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与黄永玉只见一次面，而且是在人多热闹的场合。那是七八年八月的一天，地点在北京民族饭店，除了他，还有华君武、李可染、黄胄，我们这一边是港澳去的十多个文化人。 矮个子的黄永玉，在其他身材高大的画家中间，并不显得特别细小，他豪犷的笑声与琤琤风骨，令人感到的形象是高大的。 我趋前问了他一个问题： ——黄先生，有人觉得您用笔用墨很大胆，厚重的色块，瑰丽的色彩，表现手法上似乎更接近西洋画，您自己有什么意见？ ——对这一讲法我没有什么意见，但在艺术的表现形式上，应该是各式各样的，要有独创的风格；不管怎样，只要人们看得，觉得你的作品是中国人画的，你还是中国的。 意思是：在艺术的表现形式上可以借鉴古今中外，在艺术风格上要独辟蹊径，只要你的立足点是自己的民族，是大可以八仙过海，各显神通的。 虽然是短短的几句话，已包含着不少哲理，足够我们细细回味了。 在艺术的创作道路上，黄永玉是一个永不歇止的长跑者。他说，“现在，我还是壮年，不想老停在一地。”哪怕是阴霾密布的日子，哪怕身心备受摧残，并没有使他放弃对艺术的一份执著，他孜孜不倦地在仅可容身的斗室中，创作出不少风格独特的精湛作品。 黄永玉一次画展中，有一帧《（天问篇）——屈原像》，画家除了表现出屈原这个不屈不挠、忧国忧民的人物形象外，还抄录了《天问篇》在画面上。我想，这不妨看作画家内心世界的写照。 屈原在政治上越受打击，越扇起他的政治热情，而他越将这种火炽的感情往诗篇倾注，他在被流放中，写出瑰丽奇异、突破四言诗体窠臼的《天问篇》、《招魂》等伟构，就是一个光辉的例子。 历史上除了屈原，还有司马迁受到宫刑而写出赫赫辉煌的《史记》，杜甫在贫困潦倒中，写出许多不朽诗篇等等动人的事例…… 可见，杰出的文艺家在创作的道路上，大都不是一马平川的，而且往往是充满荆棘、充满血雨腥风的。 闻一多曾说过：“文艺是身体或心理受创伤后产生的花朵，是用血泪来培养的。” 因此，文艺家绚美的作品，大都是呕心沥血之作啊！ |
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