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“自然的精灵携手引导你到所有的国度，让你观看人生的一切与人们奇妙的挣扎。你会看到人们在徜徉、探寻、拥抱、疏离、拉扯与拥挤。你会看到许多人无谓地骚扰。对你而言，有如看幻灯一般。” 这是歌德对人生的自白。 这里所提到的“看幻灯一般”，是他认为他的主宰者（魔神）已经命令他不可把心力贯注在人事上。只有不断拥有自由精神的人才能够成为诗人，世界的创造者。 以上的说法，容或有一些玄妙。其实在这里，歌德所要揭示的人生真谛，是很明显的：即他如果要成为一位伟大的诗人，必然超脱于人生，摆脱一切俗务，他才能够有余暇、有冷静、有理智地像看幻灯片一样，去观察人生，并且洞悉人生的一切关系，这样一来，你就可以窥破人生的真实的一面。 当一个像歌德这样睿智和天才的人，认识了人与社会的关系，他的作品必然源源而诞生，并且具有不朽的因素。 一个作家，如果为俗务所羁、为纷坛的人事所扰，他是很难有一个从容、理智的头脑，去进行对作品的周密的构思和创作的，在这样情况下创作出的作品，也很难有划时代的意义的！ 作家在创作酝酿的过程中，首先是把素材加以识别，然后提升为理念，再诉诸笔下的。 如果对素材没有作理智的提取，素材必然十分芜杂；如果这些素材没有提炼，然后使之升华，成为创作的欲念，也必然不能产生出好的作品来。 作家的创作和创作酝酿，正如十月怀胎和一朝分娩。酝酿成熟之后，是瓜熟蒂落。 当作家在观察人生的时候，只有处在超脱的地位，才能明察秋毫；所谓超脱，并不是说对一件借以为观察的事物不作关怀甚至参与，而是需要冷静和理智。创作酝酿和创作，是需要时间，也需要一个较安定的环境，正如孕妇要有十个月的酝酿和较安静的生活，不然的话，如果时间不足或生活太动荡，便很易流产，甚至产生怪婴。 巴尔扎克在开始进行创作的时候，是把自己关在一家陋屋里。 席勒也曾指出，当作家在进行创作的时候，是需要一个安定的环境的。 |
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